坊間流傳貪狼和廉貞為紫微斗數中的正桃花和次桃花星，因此在判斷桃花姻緣以及性慾時，往往只著重這兩顆星，卻忽略了從紫微星看性慾的方法。

貪狼星代表成熟的進取，常與享受連繫在一起，所以一說起食、色之事，就容易聯想到貪狼。

貪狼有一個「泛水桃花」格局，指貪狼在水屬性的宮位（如亥、子）受到煞星破壞，形成放縱慾望的格局；若再遇桃花雜曜，則主放縱情慾。 然而，貪狼的本義是溝通。比起天同的直率，貪狼展現的是更為成熟且有技巧的進取。在水宮的貪狼，本質上是指進取時的漂泊不定、客戶經常轉變。人的慾望不只有性慾，在事業上，這也代表客戶群體的流動性。在泛水桃花格局的案例中，就不乏醫生這類專業人士，特別是專門的外科手術醫生——這類專業人士通常不會有固定回頭客（例如專門割盲腸的醫生，病人通常只有一次需求）。 因此，在泛水桃花格中，貪狼的角色主要是「漂泊不定」；至於轉換的對象是客戶還是性伴侶，往往取決於桃花雜曜的影響。若單純把情慾放縱歸咎於貪狼，未免有失公允。

廉貞被稱為次桃花，然而其本質更多關於「貞節」，代表堅貞而非情慾。

一般來說，廉貞若會照紅鸞、天喜、咸池、天姚、沐浴等星，便容易出現不正桃花的現象。可是，若廉貞沒有會照這些桃花諸星，則表現為貞潔、堅貞。由此看來，廉貞所謂的「次桃花」特質，其實多半是由桃花星引發的；廉貞本身反而注重家庭、宗族和倫理，這與放縱情慾截然不同。

在桃花星之中，咸池、天姚、沐浴最能代表性慾。

• 咸池：可直接解釋為情慾、好色、性愛。這可能源於《易經》的咸卦。咸為「無心之感」，象徵男女之間自然、不刻意的觸碰。從卦辭中的「咸其拇」、「咸其腓」，到「咸其脢」、「咸其輔頰舌」，分別指觸及身體的不同部位。如果咸池遇上良好的星曜，則代表夫妻恩愛、魚水之歡。
• 天姚：與天刑是一對星。對比天刑代表戒律、慎言與保守，天姚則代表放縱、輕佻與活躍。所以天姚帶有「男女認識初期，關係卻快速變得親密」的意味，是一顆放任自由、輕鬆的桃花星。
• 沐浴：是長生十二神中的第二顆星，代表出生後的第二個階段——沐浴。由於沐浴去除了出生時的污穢，卻尚未踏入受過教化的階段（冠帶），一切都更為率性自然，原始的慾望更容易顯現，所以也帶有情慾、桃花等特徵。

然而，上述都只是關於性慾的副星。性慾最強的主星，其實應該是紫微及天府。 紫微為皇星，象徵皇帝。古時為了壯大皇室、培育繼任太子，皇帝擁有大量後宮佳麗。除了處理國家大事，與妃嬪性愛、傳宗接代也是皇帝工作的一部分，只是因避諱而較少公開談論而已。因此，代表朝廷的紫微，以及代表在野勢力（或財庫）的天府，均有強烈的傳宗接代需求及本能。

關於紫微的性慾，古書紀錄較少。但在真實收集的案例中，紫微在午的性慾最強，紫微在巳次之。 這是因為紫微屬土，在屬火的巳、午宮能生旺紫微的特性（火生土），使其霸道及慾望進一步增強。特別是午宮，為太陽在正午最旺的時分，也處於紫微斗數中的子午活躍線，所以能量與慾望更為強烈。因此，當這些基本盤的紫微會照上述桃花星時，性慾往往最強；即使沒有會照桃花星，從收集到的例子來看，這類命盤的主人仍然具有較強烈的性慾。