宮位五行屬性影響著主星的表現，為紫微斗數宮位的地基，在此之外，還有一套十二長生，較為反映該宮位的運勢起伏。

長生十二神又會叫作十二長生，跟宮位一樣，十二長生是影響著主星表現的力量，分為長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，十二種。

十二長生的安星法按命宮干支得出的五行局數排列，金局在巳宮起長生，水局及土局起在申宮，木局起在亥宮，火局起在寅宮。然後按出生年的陰陽，陽男陰女順行，陰男陽女逆行。因此每人的大運從命宮起計，人生的起伏不一定從長生開始。

十二長生決定了宮位的狀態，揭示了人生生老病死不同階段的規律，這裡的生老病死取其感覺，或作為一種比喻，並不是指走到死的流年就會死。

長生為十二長生的第一個，原意為剛剛誕生的人，在斗數中，代表充滿生命力，主星的情況持續不斷。由於長生必定安在四馬地，為天馬祿存經常出現的地方，祿馬交馳格再加上長生，就形成持續不斷的錢財流動，財運更強。不過主星情況欠佳，也形成持續地欠佳的情況。

沐浴為出生後潔淨身體，去除血腥的階段。斗數中象徵去除了雜質雜念，未受社會教化，更為純粹和率性自然的特質，更會表現出七情六慾的自我本性。若桃花星同宮，則更直接地表達情欲，若文昌文曲同宮，則更有利藝術創作的表演能力。

冠帶為成人禮的儀式，表示開始接受禮教，是成熟的象徵。斗數中這個階段仍然年青有活力，為學習的階段，有增長才智修養的意思，所以適合與文矅同宮。

臨官和帝旺，分別是登上頂峰前充滿潛力的時刻，和日麗中天的活力高峰。猶如太陽在巳宮與午宮的比較一樣，午宮為正午，太陽在正上方，亮度最高，但也暗示了盛極而衰，巳宮則充滿潛力，一切都正在向好，較為可取。臨官充滿上升的動力，帝旺則活力達到頂峰，能力更強。在順行的命盤中，帝旺必定在四旺地，而逆行的話則在四墓地，這就影響了順行的人自信更高，相反則較為收斂。

衰的情況較為複雜，由盛轉衰的階段，一般都不會立即失去所有動力，有的力挽狂瀾，做一番改革，有的努力學習，有的發洩情緒。衰是一種外在情況已經轉向，但自身思維未跟得上，仍然會主動行動的狀態，只是會上不同星矅，就有不同的行為。

病的表現是做事沒有恒心，意志不堅定。由於人們患病時身體狀況欠佳，於是最好休息一下，除此之外，很多時都對所有事提不起興趣。

死在斗數的象徵，比較貼近於無，就像人死如燈滅，在宮位發揮的影響就是沒有影響，沒有在宮位搭建任何場景，去影響主星的表現。

墓人死後入葬的階段，在斗數象徵潛藏、收藏、含蓄。在墓的流年，遇上化祿祿存代表錢財的星，則有利儲蓄，遇上文矅則應該注重個人修養和學習，收藏更多學識。

絕是生氣全然滅絕的階段，活動喪失，行動受困。絕地跟天馬會組合成馬行絕地的凶格，意思是天馬的活躍力量受到嚴重限制，其他情況下形勢轉差，還可以靠其他地方努力補足，或者力挽狂瀾，唯有絕地不宜進取，不宜改變，只好以平常心渡過，期望身陷絕境後，在後來的流年大運重生。

胎的人生階段在絕之後，有輪回的意味，為靈魂滅絕後又再形成肧胎的階段。胎代表新想法，新思維的增加，但仍是十分原始的階段，想法較為新穎和天馬行空。

養跟墓都是潛藏低調的階段，但養之後又進入長生階段，代表人生的開始，所以養不是指人生低潮時的低調，和退守，而是即將開展新事情，必須做好萬全準備，靜待最佳時機，待機而動的意思。